对于冬至你了解多少呢？冬至是哪位祖师诞辰

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冬至是哪位祖师诞辰

冬至是玉清祖师的诞辰。玉清祖师和上清祖师、玉清祖师合称为三清，三清道祖是道教中最重要的神灵，其中，玉清祖师手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征着天地未形、万物未生、阴阳未分的状态，元清祖师的圣诞日是冬至。

冬至

冬至是我国的二十四节气之一，冬至又称为南至、东节等，东芝除了是节气外，还是我国民间的传统祭祖节日。

我国南北方有不同生活习惯和饮食风俗，对于冬至有不同的习俗，北方有吃饺子和馄饨的习俗，南方有吃汤圆的习俗。

我国古代人民认为，冬至是冬天的开始，冬至过后，寒冬天气来临，经历过“数九”即第九个九天之后，才结束冬天。

世传唐诗宋词，可见宋代是“词”光彩夺目的时期，那么曾经大放异彩的唐诗传承到宋代又是怎样的？
晴空今日正要说说，宋诗的“开山祖师”梅尧臣。曾积极支持欧阳修的古文运动，欧阳修始终称呼他为“诗老”，此外王安石，甚至后期的苏轼都受梅尧臣的影响，对他很是崇拜。梅尧臣的诗一为写实，平淡含蓄；一为刻画，为世人所推崇。
南宋诗人陆游认为梅尧臣是继李白、杜甫之后的第一位作家，他在《剑南诗稿》中，陆游自称“学宛陵先生体”、“效宛陵先生体”者共八处。宛陵先生即世人对梅尧臣的称呼。

对于冬至你了解多少呢？

冬至，俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至是农历的二十四节气中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至为“冬节”，所以被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。古时有“冬至一阳生”的讲法，也就是说从冬至这天开始，阳气慢慢开始回升。

冬至时间在每年的公历12月21~23日。值得注意的是由于冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半球的时间约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日。冬至节，来由于节气特点“冬至一阳生、天地阳气回升”，古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此在冬至祭祀神灵和祖先，此后形成节日习俗。相传冬至还是24节气中最早被制订的一个，为二十四节气之首。

下面我们就说一说冬至都有哪些习俗吧！不知道这些习俗在现在还有没有继续传承着。

祭天：历代的统治者都要在冬至的时候祭天。“祭天”即使古代的的“郊祀”礼，是历代帝王禳灾祈福在冬至的时候举行的一种仪式，在北宋时期祭天大多数在京城的郊区举行，而到了明清时期则在北京天坛的圆丘。

祭祖： 潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。而冬至祭祖，不仅在民间，汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。在冬至这一天，佛教寺院多举行祭祖法会，僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师，以此缅怀祖师之德。

九九消寒：入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。九九消寒歌：一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九到六九，沿河看杨柳;七九河冰开，八九燕子来;九九加一九，耕牛遍地走。

吃饺子:每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

吃汤圆：吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。